Cuando vivía en Antigua Guatemala, Caroline Becker Long, doctora en medicina, comenzó a estudiar las campanas de las iglesias de Sacatepéquez. Ahora ha reunido toda la información en un libro escrito en inglés y en español, Church Bells of Antigua/Campanas de las Iglesias de Antigua. El libro habla de la historia de esta forma de comunicación, de los fundidores de campanas, de cómo se fabrican y de la historia que contienen sus inscripciones.

Las campanas doblan para señalar la hora de misa, para acompañar un cortejo fúnebre, para celebrar las fiestas de la Iglesia o para anunciar cualquier acontecimiento especial. La doctora Long trepó hasta los campanarios de 32 iglesias, registró medidas e inscripciones de sus campanas y sacó moldes para la documentación de 122 campanas del Departamento de Sacatepéquez, un esfuerzo en pos de la preservación de la historia única de esta región contenida en el arte y las inscripciones de sus campanas, que sólo puede ser apreciada por las escasas personas que suben a los campanarios.

La campana más vieja de la región data de 1681 y tañe en la iglesia de Santo Tomás Milpas Altas. Hay cinco campanas del siglo XVIII repartidas entre Santiago Zamora, Santa Catarina Barahona, la iglesia de San Francisco, en Antigua, y Santa María de Jesús.

El arte de forjar campanas sólo es conocido por unos pocos herreros. En las 122 campanas estudiadas aparecen 21 nombres. Son tres las familias de fundidores de campanas más destacadas de Guatemala: Klee, Vassaux y Goméz. El delicado trabajo de muchas de las campanas muestra la habilidad necesaria para fundir una campana. Y sus inscripciones revelan la historia que atesoran.

El libro incluye un documento escrito en 1802 que describe la correspondencia dirigida al Papa, a través de La Habana, con quejas sobre el excesivo abuso del redoble de campanas en Guatemala:

"No es tolerable al pueblo cristiano un estrepito de Campanas casi general, por el que es turbado el sosiego de los sanos, lastimada miserablemente la quietud que necesitan los enfermos; y embotados los espiritus, de unos, y otros en vez de exitarse, y recojerse a Devoción. Su pulsacion que antes se hacia por Sacerdotes, a imitación de los Hijos de Aron, a quienes en la antigua ley encomendó Dios que sonasen la trompeta para juntar al Pueblo Hebreo, la estamos viendo lastimosamente traspasada a muchachos, y personas de la Pleve, que hazen juguete de las campanas; ya procurando imitar los sones profanos, y ya desde las Torres inquietando los vecindarios con señales indecentes."